وقدم البابا ليو الرابع عشر عرضا ملموسا للندم في بيرو عقب اعتذاره التاريخي عن دور الكرسي الرسولي في إضفاء الشرعية على تجارة الرقيق الإفريقية في الأمريكتين.

وألقى ليو المولود في الولايات المتحدة والذي تضم شجرة عائلته أشخاصا مستعبدين ومالكي عبيد، هذه التصريحات في مدينة زانيا شمال بيرو، وهي موقع تذكاري للعبودية معترف به من قبل اليونسكو ومركز للجالية الأفرو-بيروفية اليوم.

وفي تصريحات وجهها إلى المجتمع يوم السبت، قال ليو إن زانا "تحافظ على ذكرى أجيال من الأفارقة الذين انتزعوا من ديارهم وخضعوا للعبودية".

وأضاف "لقد تحمل الكثيرون معاناة وإذلالا شديدين.. أيها الإخوة والأخوات الأعزاء من أصول إفريقية، أود اليوم أن أعرب لكم عن محبتي وقربي.. شكرا لكم على كل ما تقدمونه لحياة هذه الكنيسة".

وصرح ليو في معبد موغروفجو: "أعلم أن العديد من العائلات في هذه المنطقة تعاني بسبب الجريمة والابتزاز وانعدام الأمن.. يؤلمني التفكير في أولئك الذين يعيشون في خوف، وفي أولئك الذين تُهدد أعمالهم الشريفة، وفي أولئك الذين ما زالوا يعانون من التمييز.. أدعو لكم من صميم قلبي، وأسأل الله أن يمنحكم السلام الذي أنتم في أمسّ الحاجة إليه".

وفي رسالته البابوية الأولى "الإنسانية العظيمة"، قدم البابا ليو اعتذارا شاملا عن دور الباباوات السابقين في إضفاء الشرعية على العبودية في الأمريكتين، وتقاعسهم عن إدانتها لقرون.

وكان ذلك إشارة إلى سلسلة التوجيهات الصادرة عن الفاتيكان في القرن الخامس عشر والتي أجازت للملوك الأوروبيين غزو إفريقيا والأمريكتين واستعباد غير المسيحيين.

وكتب البابا ليو في رسالته البابوية: "لا يسع المرء إلا أن يشعر بحزن عميق عند تأمل المعاناة والإذلال الهائلين اللذين تحملهما الكثيرون في تناقض صارخ مع كرامتهم التي لا تُقاس كأشخاص محبوبين إلى ما لا نهاية من الرب.. ولهذا، باسم الكنيسة، أطلب المغفرة بصدق".

وعمل ما يقدر بنحو 100 ألف عبد أفريقي جُلبوا إلى بيرو بعد وصول الغزاة الإسبان في مزارع قصب السكر ومناجم الفضة، وأصبح بعضهم حرفيين في المدن، وفي فترة من الفترات شكلوا هم وذريتهم أكثر من 40% من سكان ليما.

ويشكل أصحاب البشرة السمراء الآن نسبة ضئيلة من سكان بيرو البالغ عددهم 35 مليون نسمة، لكنهم كافحوا من أجل التقدم على مدى أكثر من 170 عاما منذ التحرر.

المصدر: أ ب